我想做什么
,因为没得选。
但是没有选择,就没有迷茫。”
“现代社会呢?有很多选择。
你可以选专业,选工作,选城市,选伴侣,选生活方式,看起来很自由,对不对?”、
她反问了一句,然后自己摇头,“但选择太多,反而成了负担。
你选了
a,就会想
b
是不是更好,你选了
b,就会想
c
是不是更适合。
甚至在这个信息大爆炸的时代,你还可以看到d选项,e选项……无穷无尽。
永远在比较,永远在后悔,永远觉得
如果当初选了另一条路,会不会更好’。”
“但是,没有人能确定的告诉你哪个选择是对的。
以前有宗族、有宗教、有传统告诉你该怎么做,现在没有了,你必须自己选,自己承担后果。
这种自由,太重了。
重到很多人根本不敢选,只能随大流,大家都考公,我也考公,大家都进互联网,我也进互联网,大家都买房,我也买房。
这也是我们上节课讲过的存在主义的反面。”
她看着全班,最后说了一句:
“迷茫、孤独、自由的重负,这就是现代人的精神困境。
现代每个人,或多或少,都在经历这些。
但你们可能不知道这叫什么,不知道为什么会这样,不知道自己不是一个人。
你们只觉得:好累,好迷茫,好孤独,好没意思。”
她走到讲台中央,眼神坚定。
“而文学,会告诉你,
你不是一个人。
“文学是为了让你看见,看见你的累不是矫情,是这个时代的病。
看见你的迷茫不是你不够坚强,是这个时代的结构性困境。
看见你的孤独不是你性格不好,是这个社会的原子化状态。
当你看见这些,你就不会再责怪自己了。”
它让你从
‘我一个人在受苦’的孤独里,走到
‘原来我们都在受苦’的共鸣里。
难受吗?依旧难受。
因为你看见了真相,真相往往是残酷的。
但难受之后,你会松一口气。
因为你知道,你不是一个人在扛。
你会发现有人懂你,哪怕卡夫卡已经死了一百年。”
"这就是文学的意义之一
,陪伴。
它不是为了让你难受,是为了让你的难受,被理解,被看见,被安放。”
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