夫子怔怔地望着，眼中记是无法置信的震动。

“老儒生……竟然先走一步了。”

他低声呢喃，声音干涩，眼角泛起些许湿意。

他竟然就这样走了。

即便在夫子看来，那位坐镇人间、聚拢气运八百载的张扶遥，仍旧算是后来者，岁月尚浅……可此刻，仰观天象的异变，夫子的神思已然穿透虚空，感应到了东海武帝城正在发生的一切。

张扶遥最初设局，剑指李玄，夫子不曾阻拦——因他明白，那位老儒生自有其道理与执念。

而此刻，夫子“看见”

了李玄独对荡魔真武与西方白帝两尊神祇的身影。

“看见”

了李玄一剑斩向天门，剑光过后，天路断绝，仙凡永隔。

也“看见”

了张扶遥口含天宪，出法随，一语唤出古老圣人泥像，将徐奉年的真武法相击得粉碎，更在东海波涛之上，镇杀了白帝玉。

正是李玄那决绝的一剑，斩天门、绝天地通的气魄，最终触动了这位天下读书人心

**

通的老祖宗。

夫子立在夜风之中，衣袖无风自动。

一种许久未曾有过的、强烈而复杂的心绪涌上心头，几乎令他难以自持。

八百年前的旧事倏忽浮现——那时，张扶遥尚是一位周游列国、传道授业的儒生，带领着追随他的

**

们，将思想的星火一点一点，撒向广袤的人间。

八百年的光阴里，世人皆以治国平天下为训，尊那位创立儒学的先师为精神依归。

岁月流转，许多人深信他早已登仙而去，

因而将他的名讳恭恭敬敬供奉于庙堂牌位之上。

这位儒门的开创者，便渐渐化作口耳相传的神话。

然而无人知晓，

张扶遥竟真的一直活着，悄然度过了八百载春秋……

他一人独揽了天下儒门的气运，

使得后世再难有新的圣人出世。

在这漫长的八百年间，

王朝兴替如潮起潮落，

这位张姓圣人始终隐居于上阴学宫深处，将八成儒家气运收于已身。

他如此选择，并非出于畏死或贪恋长生，

偶遇天资卓绝的后辈时，还会出点拨，徐渭熊、黄龙士等人皆曾受其启发。

八百年来，张扶遥的名字仿佛传说，常与昔日的吕祖相提并论。

甚至远在八百年前，吕洞玄也曾向他请教问道。

以他的修为，早可踏入天门、羽化登仙，

但他始终没有离去……

只为阻拦天上仙人垂钓人间气运，他默默守护了人间整整八百年。

张扶遥所求的其实很简单——还这世间一片清平安宁。

夫子仍清晰记得，

夫子仍清晰记得，

记得张扶遥当年说过：吕洞玄能过天门而不入，难道我便不能吗？

不是让不到，只是不愿意罢了。

因此，

当李玄一剑斩碎天门、断绝天地通途，击败真武、诛灭白帝之后，

张扶遥将八百年来积累的儒教气运尽数托付于李玄，

随即选择了自行兵解。

旧的不去，新的不来……

就这样，这位张姓圣人将他八百年的书生意气，完整地还给了苍茫人间。

当李玄斩断天地之桥的瞬间，张扶遥便已洞见人间未来种种。

是时侯退去了。

古圣有：天地之道，广博而厚重，高远而明澈，悠长而恒久。

又：发愤时忘却饮食，欣然时忘却烦忧，竟不知暮年已悄然临近。

自大秦王朝倾覆至今，八百年岁月里，一代代读书人翻开圣贤典籍，总会与那些密密麻麻的“子曰”

二字相逢。

世间读书人，皆诵读子曰。

一部《子曰》为天地立下规矩方圆，奠定人伦秩序。

一部《子曰》成为读书人心中的至高经典，至圣宗源。

张扶遥——儒家开山祖师，一个活在八百年前的人物。

他并非只会吟诗作对的文弱书生，而是左手可书锦绣文章，右手能挽强弓策马，胸怀安邦定国之才。

人间八百年，张扶遥始终立于尘世之中。

他以人间读书人的身份，昂首直面云端仙人。

若有

**

与此人为敌，便如蜉蝣欲撼参天古木，徒留不自量力的笑谈。

这位儒家圣人心中所系乃是天下苍生。

他所求并非一人长生，而是世间太平。

读书人诵圣贤书，所求无非修身、齐家、治国、平天下。

夫子至今仍清晰记得，五十年前那位天界大能降临凡尘时，张扶遥是何等怒发冲冠。

“自张扶遥始，读书人善养浩然正气，却从不贪求长生！”

“休提什么天道循环！”

“我镇守人间八百年，便看了你们仙人对凡尘指手画脚八百年，如今竟还想得寸进尺？！”

“新谷沐日光，桔槔悬田间，渔夫披蓑衣，老农扛锄头，女子采桑叶，幼童放青牛，老妇捣寒衣——”

“铁甲映冷光，剑气凝寒霜，战鼓震云霄，铁骑破阵出，箭雨遮天幕，烽烟遍野起，尸骸记山岗！这红尘百态，你们可曾真正看过？”

那日夫子回答：我看过。

坐镇人间八百载，沧海桑田皆过眼。

山林间的烟尘久久不散。

李慢慢沉默许久，才缓缓开口，声音里带着些岁月磋磨过的慨然：“初代儒圣毕竟与夫子通行过一程，能让夫子另眼相看的人，那位圣人到底不曾错认。”

他顿了顿，语气里添了一丝难以捉摸的意味：“只是为着李玄一人，竟不惜令真武折戟、白帝殒命，只为斩断缠向他的因果……着实出乎意料。