崇政殿里，宋神宗赵顼和王安石对坐无。

案上摊着一摞奏疏，全是准备推行的新法条陈。

“天幕说，会失败。”赵顼声音发涩。

“是。”王安石应得平淡。

“新法会被废，你会被罢相，朕也保不住你。”

“是。”

赵顼抬起头，这个年近半百的臣子，鬓边已经全白了。

“那你为什么还坐在这里？”

王安石放下手中的笔，“陛下不也还坐在这里吗？”

就在这时，天幕亮了。

两人同时起身，走到殿门口。

巨大的光幕缓缓展开，欲不止的声音响起。

“大家好，我是欲不止……”

宋神宗没有回头，“听仔细了。”

“臣在听。”王安石的声音从他身后传来，“每一个字都会听。”

“天幕之前讲了变法失败，臣想知道失败的原因。”

他顿了一下，目光钉在天幕上。

“知其所以败，则败可改。”

天幕在沉寂数日后，再次亮起。

这一次，画面里没有千军万马，没有朝堂交锋。

只有一束火把。

火光照着凹凸不平的石壁，照着一条幽深狭窄的洞穴。

几个模糊的人影在洞中摸索着前行，脚步声在岩壁间回荡，湿冷的空气里弥漫着泥土和岩石的气息。

欲不止的声音缓缓响起。

“公元1054年，一个年轻人在安徽含山县游玩，他和几个朋友打着火把，走进了一座山里的洞穴。”

“这座山，叫褒禅山，这个洞，叫华阳洞。”

“他们越走越深，越走越险。

就在这时候，同行的一个人忽然说了一句：‘再不出去，火要烧完了。’”

“于是，大家就都退了出来。”

“出来之后，这个年轻人在洞口站了很久，他看着黑洞洞的深处，忽然觉得非常后悔。”

画面里，那个年轻人转过身，火光映着他的脸。

方正的下颌，浓黑的眉毛，一双眼睛里像有火在烧。

“他后悔的不是别的，而是明知道再往前走一点，或许就能看到更奇绝的风景，却因为别人一句‘火要烧完了’，就停下了脚步。”

“更让他后悔的是，火把明明还够用，力气明明还充足，可他就是跟着别人退了出来。”

欲不止停了一下。

“这个年轻人，叫王安石。”

“这件事之后，他写了一篇文章，叫《游褒禅山记》。”

“这篇文章，是王安石的一篇非常独特的游记。

《游褒禅山记》不以写景状物见长，而是以说理为核心，堪称宋代‘尚理’散文的典范。

全篇通过一次半途而废的游洞经历，层层递进，推导出一系列关于人生、治学和创业的哲理。”

这篇我背过！但当时真没想那么深

王安石写游记都跟别人不一样，人家是看风景，他是来上课的

宋代尚理散文，这篇确实是最典型的

……

欲不止继续说：“我们先把文章的结构拆开看。”

“全文分为明显的两部分，前叙后议，逻辑极其严密。”

天幕上，两段结构图浮现在火光中。

“第一部分，叙事，游洞未果。”