“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。”

“很多人说这是李白吃不到葡萄说葡萄酸。”知无不微微摇头。

“其实不然，他是真的见过钟鼓馔玉，他当过唐玄宗的御用文人，出入宫廷，见过最顶级的富贵。

正因为见过，他才敢说‘不足贵’。

他知道那些功名利禄、圣贤名声，在生命本身的快乐面前，都太沉重了。

他抬出陈王曹植，不只是用典故，更是在找知己。

曹植同样是才华盖世，同样壮志难酬，同样靠酒活出了真性情。

在李白的价值排序里，活得真实、活得痛快，比当一个规规矩矩的圣贤重要得多。

这也是李白的傲骨：不是不追求功名，是绝不跪在功名面前。”

曹植是李白一生的精神镜像，同是才高八斗，同是壮志难酬

孔子、孟子、屈原，哪个不是寂寞的？李白说的是大实话

他不是否定圣贤，是为自己和所有失意者找一种活法，圣贤太苦了，不如喝酒

……

“主人何为少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”

知无不把最后几句念完，把酒碗轻轻放在桌上。

画面中，李白把千金裘解下来，把五花马牵过来，全部交给侍儿去换酒。

他的动作很自然，好像那不是价值连城的骏马和皮裘，只是几件用旧了的东西。

“喝到最后，李白已经彻底放开了。

别说钱不够，就算把名贵的五花马、价值千金的狐裘拿出去当掉，也要换酒喝。

这不是败家，是在经济上行时期的物质观，因为相信千金散尽还复来，所以人不会被物质绑架。

东西再贵都是为人服务的，只要能换得此刻的痛快，就值得。”

知无不停顿了一下，语气变得深沉。

“最后一句，与尔同销万古愁。

这一句把整首诗的格局又拉了回去。

这一场大醉，解的不是李白一个人的仕途失意，是古往今来所有天才、所有生命共同的困境。

时光易逝，壮志难酬，人生孤独。

用一场酣畅淋漓的酒，去对抗贯穿整个人类历史的愁，这就是李白的狂。”

不是不在乎钱，是更在乎自己

“万古愁”是全诗最重的三个字，把个人的愁升华成了人类共同的愁

尼采说酒神精神是认清了悲剧之后用狂欢来对抗，李白提前一千年就做到了

……

唐朝，长安西市一家酒肆。

唐朝，长安西市一家酒肆。

天幕上的画面和窗外的街景几乎一模一样，胡姬卖酒，驼队过街，琵琶声从楼上飘下来。

一个伙计看得入神，忘了给客人上酒，客人也不催，自己也仰头看着天幕。

伙计说：“这人是谁？”

掌柜在柜台后头说：“这可是天幕说的诗仙李白，他要是在咱店喝酒，这桌板我供起来，一百年后能值一座宅子。”

客人们都笑了。

角落里一个穿旧袍子的老书生端着酒杯，看着天幕上那个白袍人蘸酒写字的姿态，轻声说：“赐金放还……被皇帝放还了还这么高兴？这人真是……”

他想了想，没找到合适的词。

他年轻时也考过科举，落第了，在长安做了一辈子小吏。

他见过太多失意的人，有的借酒消愁，有的怨天尤人，有的从此一蹶不振。

但他从没见过被皇帝赶出来还大笑的人。

不过这诗写得是真好，他端详着天幕上的诗句。

天幕上，知无不的声音一句一句把诗剖开来讲。

酒肆里的人都不说话了。

他们听懂了，不一定是每一句都听懂了，但那股子气他们接住了。

那种走在长安街上腰杆可以挺得笔直的气，那种见了官不必低头、凭本事就能吃饭的气，那种今天把钱花光了明天还能再挣回来的气。

这就是盛唐。