陈墨与扶苏继续陪着嬴政沿教室走廊缓步前行。

一路听着各间教室内的授课声，皆是井然有序，嬴政脸上的笑意始终未散。

行至一间教室外时，屋内突然传来一阵激烈的争执声，打破了周遭的平静，三人当即停下脚步，驻足聆听。

教室内，科学院的研究员正站在黑板前，手指着上面的阿拉伯数字，面色涨红。

对面站着一位须发皆白的老者，身着儒衫，手持书卷，神情激昂，两人正针锋相对地争论着。

周围的教员们纷纷停下手中的笔，或面露好奇，或眉头紧锁，看着这场争执。

只听那儒生老者高声说道：“礼乐射御书数，数为六艺最末等！古之圣人教化弟子，首重礼乐，次修书文，术算不过是匠人营生、官吏计账的小技，岂能登大雅之堂？”

“今朝廷开办义务教育，教化天下孩童，六七岁稚子，本应引导识字明理，修习圣人经典，听闻学制不过数载，怎能将宝贵的教化时光，浪费在这些异域数字与算术之上？”

这老者名叫申伯，是从临淄赶来的老儒生。

他在齐地郡县颇有名望，乡里孩童多受其教诲，此次朝廷广集师资，地方官因其学识品行俱佳，便将他举荐到咸阳。

申伯本就对朝廷的义务教育心存向往，听闻还要接受培训，便抱着好奇之心前来。

可当他看到培训内容竟是阿拉伯数字与算术时，心中的不满瞬间爆发。

他精通儒家经典，也懂传统术算，却始终认为术算只是旁门左道，远不如礼乐经义重要。

如今见朝廷将其列为义务教育的核心科目，当即忍不住与授课的研究员争执起来。

授课的研究员名叫张路，是科学院里专攻术算的青年才俊，闻也不甘示弱，反驳道：“申老先生此差矣！文定侯曾，数学乃诸科学之母，格物、农事、工商、营造，无一能离得开数学。”

“丈量田地需算术，计算赋税需算术，建造车船需算术，就连科学院研究器械、观测天象，也都以数学为根基。”

“大秦要兴实业、强国力，若无数学支撑，一切皆是空谈！义务教育教孩童算术，是为他们打下立身之本、强国之基，岂是旁门左道？”

申伯冷哼一声，引经据典道：“‘君子不器’，圣人教化，是要培育明礼知义的君子，而非只会计算的匠人！”

“你所皆是功利之学，失了教化的根本，如此教出来的孩童，只会精于算计，不懂礼义廉耻，日后如何成为大秦的良民？”

张衡当即反驳：“老先生只知君子不器，却不知器以载道！数学是实用之学，能让百姓丰衣足食，能让国家钱粮稳固，这才是最大的道！”

“若人人都只谈礼义，不事生产，不晓算术，田地无人丈量，赋税无人计算，车船无人建造，大秦又如何强盛？”