六器的名字随着他的话语一一浮现在天幕之上。

璧、琮、圭、璋、琥、璜。

“此六器，乃天子专属的祭祀特权，从本质来讲，是周天子作为天下共主，与天地四方沟通的媒介。在《周礼》的礼制设计中，唯有周天子有资格用六器祭祀天地四方。”

他微微一顿，补充道：“六器，同样也是周天子王权的物化象征。它定义了‘唯天子可祭天地’。诸侯、大夫、士人，各有其祭祀权限，皆不得僭越此制。”

万界众人微微颔首，这个六器的确十分重要。

嬴政目光微凝，他虽以“皇帝”代“王”，摒弃周室旧制、裁改上古旧礼，另立帝朝新规，但对这源自周室，象征天子独占天地祭祀权的玉礼六器也并不陌生。

刘邦摸着下巴：“六器……这玩意分量可不轻。谁擅用此物，便等同自居天子，旁人敢僭越动用，就是实打实的造反。”

李世民颔首：“正是此理。天子主祭天地，诸侯仅可祭祀封内山川，等级森严，分毫不容僭越。”

往后许多朝代，或多或少都承袭沿用了这套玉礼祭祀的传统。

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