在一些世俗道士中，有一个经常使用的技能，叫问米，其实就是通过道士，来询问一下亡故亲人的意见，比如说父母双亡，但年纪到了想娶妻，就会把妻子带上，请人到坟前作法请长辈魂魄上来问一问，是否可以。

通常作法的时候会装一些米为媒介，载具看个人，有人用竹筒、有人用香炉、有人用碗，看各自法门。

之前老何小舅子家那边用的就是香炉问米，这只是一种技术，不过有人单独以这个技能为生，因此称米婆。

米婆作用与神婆类似，而且后来米婆们多学习了一些巫术，还是利用米，可以拘灵、通灵、镇魂，除了法术稍微有点限制，作用跟神婆没有太大的区别。

应白狸因为有白狐庇佑，她通灵问米是不用米的，但她见过米婆，是养母的一个好友，曾经来送过一只恶鬼，就装在一个陶瓷罐子里，晃动的时候，里面会有大米流动的声音。

如今见到另外一个活的米婆，应白狸多少能明白为何总见孤魂野鬼出现在一个虚弱的男人身上，只是缘由尚未确定。

宣如山没有想到还有人知道这个称呼，因为破四旧，加上米婆是个很少的职业，几乎很多人都会把米婆跟神婆弄混，过去还不被批斗的时候，宣如山都已经习惯被人喊错了。

现在却听见一个年纪更小的女孩子说出这个称呼，宣如山很诧异：“你怎么知道米婆这个称呼？”

应白狸也不隐瞒：“我养母是老家当地的神婆，她有一个朋友，也是米婆，你们的法器很特殊，基本上都是器皿，而且要装着米。”

“原来是同行，”宣如山无声笑了笑，“所以，黄符、红线和纸人，都是你做的？”

“对，你丈夫去我那买的，我同样好奇，我开店都没上报纸登广告，你的丈夫怎么会一次次找过来？”应白狸至今想不明白这个事情。