三个神魂把持一个身材必须有主从头尾，按道理应当是以六目娜迦王族自身的神魂为主。只不过六目娜迦王族的神魂却是三个神魂之中最为弱小的，而容纳所有神魂的紫府识海却又是诸天总持如来创造的，诸天总持如来和那地祗神灵在六目娜迦王族察觉到异常之前已经暗中合作，终极使得这具肉身的把持权落在了诸天总持如来的手中。

现在三者融合后的身材并不是很好，由于是外力强行参与，将两个本质完整不同的躯体压抑在了一起，令到其体内的血脉之力相互冲突，相互压抑，而三个神魂各自为政的情况也使得对身材的掌控不能达到自如自在的程度。三者蓝本擅长的各种神术、佛法乃至妖术全都失往了作用，他们只能够重新熟悉身材，劝导体内混乱的气力，才干够真正意义上重新控制身材的气力。

而想要完整掌控新的身材，想要让三个神魂相互配合得天衣无缝，这需要诸天总持如来等神魂很长时间的练习，也需要一个相对安全和安静的环境来感悟新的法术和神术。可是，诸天总持如来从最近几天圣墟产生的各种事情中，隐隐看出圣墟恐怕要乱了，而且根据现在的局面分析，很可能第三星环也会被波及进往。

蓝本他们逃到第三星环就是为了避开纯血神族，现在他们持续留在圣墟，必定会和所有第三星环的浊兽人、混种人以及纯血人一起被卷进到这场内乱中往。要是在他们各自完好的时代，即便碰到圣墟内乱也不会有任何问题，但现在这种情况，一旦卷进到了这场内乱，那么他们十有**会落得个身逝世魂消的下场。所以，他们就商量着离开圣墟，前往昆仑三界避开这场灾难。

只不过，在做出离开圣墟的决定之前，三者的意见各有不同。

作为建议提出者的诸天总持如来自然是没有任何问题，固然他有些担心婆罗门神族，但他更明确自己即便现身也不可能给婆罗门神族带往任何赞助，反倒会将纯血神族的注意力全都招惹到婆罗门神族身上，所以离开圣墟是他现在所能想到的最好决定。

婆罗门圣地的地祗神灵也对离开圣墟的决定没有什么意见，他已经摆脱了神职束缚，固然被意外困在这个身材里面，但毕竟也算是有限的自由，尽可能的阔别圣墟，对他而利大于弊。

三个神魂之中也只有六目娜迦王族极为反对离开圣墟。见到全族灭亡的他对圣墟神灵有着一种刻骨铭心的仇恨，这场内乱固然危险，但在他看来却也是一个报仇的好机会，在这个期间就算他劫杀再多圣墟神灵也不会引起任何神族的猜忌。同样，他也存着看看能不能够恢复族群的想法，由于在过往婆罗门神族曾暗中派人到吠陀神庙之中收集了一些六目娜迦的卵。固然不知道最后这些卵是否还保存完好，但至少是一个盼看，只要能够有一些活着的六目娜迦，他就能够通过和其他蛇类或者娜迦类似的族群杂交，让六目娜迦重现圣墟。

固然六目娜迦王族的理由很充分，心情也很坚定，对身躯的把持力度也远远超过其他两个神魂，但在三个神魂之中他并没有盘踞尽对上风，反倒单就神魂气力而，他远远弱于其他两个神魂，只要一个神魂对他压抑，另一个神魂把持身躯，他就什么事都做不了。

终极六目娜迦王族的神魂被完整压抑了下来，身躯被诸天总持如来把持，开端寻找机会离开圣墟。

若是以前保持完好的修为实力，诸天总持如来完整能够用法力破

开两界屏障，直接离开圣墟，然后再用其他方法进进昆仑三界。可现在他们的情况别说是破开两界屏障了，就算是动用一丝神力或者法力都艰苦重重，所以他们只能找一些由于两界天道法则融合所产生的自然两界裂缝。通过这些自然形成的两界裂缝，他们能够轻易的进进到昆仑三界，至于进进后的地位在那里，就不得而知了，只能听天由命。

诸天总持如来正好知道在第三星环的一个星辰大陆上拥有这样一个自然两界裂缝，而且也知道这道两界裂缝是通往佛界的，于是他们便来到了这颗星辰大陆。可事与愿违的是由于圣墟天道产生异变，使得这个深躲在一个冰湖底部的两界裂缝消散了，致使他们的盼看落空。只是，命运在冥冥中似乎有所安排，他们正要另想他法的时候，正好见到了徐长青招募浊兽奴人的公告，让他们得到了另外一条离开圣墟的道路。(未完待续)

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