至于真禅宗乘的宗主大觉者，徐长青几乎不用过多料想就已经能够确定他就是当年以罗汉果位、无上功德间接从世俗人间飞升佛界的天音禅师，由于那名大觉者所编撰的真禅本心经里面有着大批天音禅师佛家思想的影子。对于徐长青而，天音禅师不断都被他视为了不起的对手，其进进佛界成果断斩往自身传承自玄罡天魔的魔念，让其成为九焰魔君，而自己则借此成绩无垢佛体，然后又化身慈心大士，前往外门灵山积累功德，回到佛界后更是创出了一门宗乘。

如此功劳，在徐长青看来，天音禅师实在是除了自己以外，从世俗人间飞升之人中最为精彩的一人，毕竟他现在的一切都是靠着自己打拼出来的，没有半点虚伪可。

只不过，徐长青又不怎么将其放在心上，固然现在被称为真禅大觉者的天音禅师成绩非凡，身怀大气运、大智慧，但徐长青已经控制了天音禅师的魔念九焰魔君，就即是控制了天音禅师的逝世穴，无论其终极成绩如何，都只是镜花水月一般。

当年天音禅师斩往魔念，若是将其带在身边，时辰以佛法教导，将其化魔为佛，那么天音禅师的佛心将会完善无缺，就连徐长青的金仙修为也不可能破其佛心，其成绩尽对不可限量。只惋惜当年的天音禅师刚刚步进佛界，还未参悟最上乘的佛理，所以只是将自身魔念设为应当丢弃的污垢，将其放逐到魔界，终极使其成长成了他佛心中最大的一个漏洞，大概这个漏洞就连他自己也没有察觉到。

现如今的佛界六乘，由于相互实力接近，加上修佛之人向来都很会哑忍，所以在没有涌现明显实力差距之前，谁都不会轻易出手。所以佛界上层完整能够被视为一潭清澈见底的逝世水，徐长青这个时候若是插手进往，无论他怎么掩躲，都很轻易裸露自己的行迹，毕竟只有浑水才好摸鱼。

现在徐长青只能从佛界凡人世界着手，现在佛界六乘除了对信徒愿力、信力需求最少的真禅宗乘以外，其余五乘大批都在借用自己操控凡人国家与其他国家开战，掠夺信徒资源。现在全部佛界凡人世界可谓是战火不断，硝烟四起，简直比世俗人间还要混乱，也正是这种混乱给了徐长青最好的机会。

虽说佛界贫瘠，九成以上的土地都是沙漠，但这并不代表这里的人口就非常稀疏，恰恰相反的是这里的人口之多恐怕就连魔界也无法与之相比。

佛界在徐长青眼中之所以贫瘠更多的是由于这里整体的天地灵气远远无法和昆仑仙境相比，修行者只能在灵山及其周边地区方能安居。可单就凡儿而，在佛界合适定居的处所比比皆是，在沙漠之中拥有大批绿洲湖泊，佛界凡人依水而居，种植一种坚果灌木充当粮食，沙漠中特有的一种沙虫可为肉食，或是建立城邦，或是建立国家，规模之大丝尽不比世俗人间那些大国差。固然没有具体统计，但从这段时间走过的这些凡人城邦和国家，徐长青能够估算得出，这些凡人国家每一个的人口几乎都是数以亿记。

这些凡人的情况又和昆仑仙境的凡人有所不同，若是剔除体内的混浊之气的话，这些佛界凡人跟世俗人间的凡人没有什么两样。昆仑仙境的凡人即便是灵气最为稀薄的外门灵山，常年经受灵气洗练，他们大多体内都蕴含了一丝灵气，算起来应当称为灵人。可佛界的灵气贫瘠，除了灵山四周的凡人城邦以外，其他处所的凡人都只是普通人，充其量只能练一些血气武术之法，修练基础上是不可能的。

这些凡人若是放在昆仑仙境，那就是一群累赘，终极会将全部昆仑仙境拖垮，可放在佛界或者魔界，这些凡人就是足以和灵山灵脉相媲美的资源。对于佛界修行者而，这

些凡人的信力和愿力能够协助他们修成万妙佛国和无上金身，凡人逝世后还能将其收进佛国，成为佛国众生，佛界修行者将近大半的基础都在这些凡人身上。至于魔界更是对佛界这些凡人垂涎三尺，由于相比起昆仑仙境的凡人而，这些佛界凡人更合适成为魔界魔胎，以至比魔界土生土长的凡人愈加合适。所以佛魔二界没少为这些凡人相互攻伐，以至在现在这种天地异变的时候，佛界似乎依然还存在几条通往魔界的两界通道，依然不时的传出魔界中人来佛界掳人的传闻。

固然佛界凡人国家由于上层的指使征战不休，但这并没有半点影响到这些佛界凡人对各派宗门的信仰，反倒由于外界的混乱而对佛家所说的极乐净土愈加憧憬，其信力也愈加精纯宏大。徐长青想要扰乱佛界，从凡人世界着手是最合适不过了，而这个扰动佛界的搅屎棍子就是徐长青创出的多宝般若三十六品度世本行经。。.。

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