徐长青之所以会认为自己母亲的那块百字心聪会和太上安静天的王朝宝库有关，重要是由于他将那张应用了百字心腮上那种先秦楚国古文字的药典给于氏看的时候，于氏很轻易的就认出这种文字乃是太上安静天王朝的密语文字。据于氏说，现在在昆仑仙界流传的天道经，其总纲便是昊天所写，而且记载这天道经总纲的文字也就是这种天道经总纲的蓝本现在还躲在仙宫图书馆内。

这么多年来，每次内门灵山和仙宫找到那种颇具价值的太上安静天宝物上。都写有这种内门灵山和仙宫都认为这种文字以及天道经总纲中确定记载有昊天的重要机密。所以他们都不约而同的对这种文字加以限制，除了内门灵山大罗天和仙宫之中少数几人能够完整解读这种文字以外，昆仑仙界便再无其他人能够认识这种而天道经总纲反而被他们翻解出来，流传到全部昆仑仙凡两界。此外他们还专门设立类似科考的法联进道，找寻那些能够解读天道经的人，并将其带进内门灵山大罗天或者仙宫之中，专门从事解读天道经总纲之事，想要集齐昆仑仙凡之力将昊天暗躲在其中的机密完整解读出来。

徐长青并不是一个自大的人，看过天道经的他自认为即便自己继续了数位上古先天神灵传承，并且道心情界已经达到金仙横峰之境，也不可能写出天道经总纲这样夺天造化之真。假如说写下这经文的是一位已经彻悟三界大道的大觉金仙。徐长青倒是认为可能，而以昊天一介天仙甚至妄为到想要在神仙中建立王朝。又岂能写下这夺天造化的天道经总纲。

联想到昊天操控众仙的神通、自己每次诵读天道经时三分元神涌现的异常翻诊，再加上于氏所说的事情，徐长青有理由信任这天道经总纲很可能来自于地仙神碑，但又尽不会走出自镇元子之手。

一口正

由于假如走出自镇元子之手的话，以这天道经总纲的价值，镇元子的传承记忆中尽对不可能没有半点与之有关的信息。整篇总纲中都布满了那种“争”的含意，感到就像是一把破开天地的尽世仙剑，这倒是让徐长青想到了当初在乾坤世界中涌现的三清至尊之一交换给他的那枚蕴含四道剑气剑意的珠子。其中的剑气剑意与这天道经总纲中所蕴含的大道气味颇为类似。

似乎有所领悟的徐长青也顾不得收拾石桌上那些炼制大觉丹的物品。在回到花园后，便将那枚珠子从乾坤世界中取出，放在手中，然后以大道本心诵读天道经总纲。固然珠子涌现的异常很稍微，但专注其上的徐长青还是很轻易的就感到到其中的变更。当自己在诵读天道经总纲的时候，每一次三分元神中各自气力转化运行到真武荡魔剑元神分身。这枚珠子就会导

出一股极其渺小的右气，注进真武荡魔剑元神之中，令其元神除了那幻灭剑气以外，又多了一股猛躲与化虚无之力颇为类似的毁灭歹气。假如说幻灭剑气的作用就是化万物为虚无的话，这股剑气便是化万物为混沌本源，固然现在还显得非常弱但是其功效却也丝尽不弱于幻灭剑气。

感到到珠子的变更，徐长青心中愈发确定了自己先前所做出的猜测，就当他正筹备再接再厉，通过这枚出自三清至尊之手的珠子，摸索天道经总纲中所蕴含的深层奥秘时，医馆外忽然有人叫门，以神念扫看，创造乃是从冥市一别就没再相见的阴玉楼。

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