但强行扣上善的帽子，许多人自然有话要说。

于是。

他们选择在武道天宫开幕的这一日，前来长安，欲当着天下人的面，与这位新道之主，论一论大道。

如何论？

自然是文论而非武论。

当今天下，除了武圣，已经没有人敢在姜峰面前提一句以武论道。

故而，当武力不如敌人的时候，便只能在道德上给予打击。

姜峰来者不拒！

他于武道天宫，摆下道场，天下欲论道者，皆可来也。

而且。

他还通过造化灵珠的能力，将论道一幕，高悬于长安上空，以八海潮音的能力，将论道中的每一句话，都传播开来。

来自中央武国的僧人，是一个身材枯瘦，面有辉光的老人。

天下列国，各有佛寺。

景国的安国寺，为景国的佛门圣地。

中央武国亦有号称天下第一佛门圣地的马寺。

今日来者，正是白马寺的观禅院首座，法号释空。

这位武国的得道高僧，此刻盘坐在一根金灿灿的天柱顶端，脑后悬着一轮佛光，霞光照亮了周围的云层，似有万佛吟诵，响彻天际。

“我佛有，世间之善，亦有真假。”

“无为而为者真，有为而为者假。”

“敢问姜施主，带有目的的行善，可为真善耶？”

广阔无垠的世界，天边悬挂着一轮霜月。

姜峰坐于霜月之上，右手勾酒壶，左手扶左膝，姿态洒脱，眸有醉意：“我明白大师的意思。”

“大师是想说，我的大道是在强行使人为善，已经脱离了引人向善的初衷，实乃不可取也。”

“然而，我的想法，却与大师有些许不同。”

释空和尚双手合十：“愿闻其详。”

姜峰饮了一口，嘴里吐出一口酒气，缓缓说道：“我不否认，这个世界有真善与假善，而带有目的的善意，从来也都不算是真善。”

“但我的大道，出发点却不是为了让人非得去做好人，而是让他们别做恶人。”

“大师可明白其中的差别？”

释空和尚面露沉思。

姜峰则继续说道：“我想，佛家提出真善的理念，是想引导世人，去做真正的善事。”

“你们的目标群体，是让那些愿意行善的人，去做真正的善事。”

“而我的目标群体，是让那些容易为恶的人不敢为恶，让那些摇摆不定的人选择为善，让那些做了善事的人不被辜负，愿意继续行善。”

“我会告诉他们，行善有善报，但他们是发自内心也好，是为了回报也好，总之他们心里会真正的明白一件事，那便是善有善报。”

“我想，大师也肯定被人问过，做了善事以后，能得什么善报，大师又是怎么说呢？”

“你只能告诉他，种善因得善果，你只能告诉他，善者心自安。”

“但我会告诉他，如果你做了善事，做了一件有益他人，有益众生的事，我会回馈他力量。”

“敢问大师，你觉得世人是选择你的路多，还是选择我的路多？倘若推行下去，天下为善多还是为恶者多？”

释空和尚沉默不语。

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