“历史是必然与偶然纠缠的结果。

为什么大唐一个世界帝国，会以一种近乎闹剧的方式崩塌？

从我们之前分析的几个隐患来看，安史之乱是必然的，

它是盛唐模式内在矛盾的一次总清算，府兵制瓦解、军权下移、土地兼并、贫富悬殊，这些矛盾攒了一百多年，就算没有安禄山，节度使坐大的问题也迟早会以其他形式爆发。”

“但是，”欲不止话锋一转。

“我们为什么对安史之乱感到特别愤怒？

如果杨国忠没这么蠢？

司马光等史家反复强调，安禄山本计划等玄宗驾崩后再反。

是杨国忠为了‘预成真’的私欲，数次‘数以事激之’，硬生生把一个潜在风险逼成了即刻爆发的叛乱。

将一场帝国叛乱的火星，交到一个赌徒手里去点燃，这还不够可笑吗？

如果玄宗没杀高仙芝、封常清？

叛乱初期，名将高仙芝、封常清在洛阳初战不利，决定退守潼关，这是最稳妥的战略。

然而，玄宗听信监军宦官边令诚的谗，竟以‘失律丧师’之罪，一日之内将这两位帝国支柱斩首。

自毁长城，亲者痛仇者快，还有比这更愚蠢的操作吗？

如果哥舒翰没出关野战？

名将哥舒翰接替后，同样坚守潼关不出，这是掐住叛军咽喉的唯一正确打法。

但杨国忠担心哥舒翰兵权在握会威胁自己，不断向玄宗进谗，逼迫他出关决战。

哥舒翰恸哭出关，二十万大军一日覆灭，潼关失守，长安门户洞开。

一个宰相，因为害怕政敌，就逼迫国家最后的野战军团去送死，这已不是悲剧，而是纯粹的黑色幽默。

如果灵武即位没有发生？

马嵬兵变，太子李亨北上灵武，不等玄宗认可就直接称帝。

这一举动，虽然客观上组织起了平叛力量，但也造成了中央朝廷事实上的分裂，并开创了肃宗朝倚重宦官、姑息藩镇的恶劣先例。

为后来中晚唐的宦官专权与藩镇割据埋下伏笔，连他自己也死在宦官手里。”

欲不止冷冷说道：“嫉妒、猜忌、恐惧、贪婪这种种可笑、可鄙、可怜的人性，最终偶然的将安史之乱转化为滔天巨浪。

那些本应守护帝国的人，在每一个关键的岔路口，都精准地、齐心协力地选择了那条通往悬崖的最快路径。

尤其是唐玄宗，中国历史上最割裂的帝王。

他的前半生和后半生，几乎可以当成两个人来看。

前半生，他整顿朝纲、革新吏治，开创万国来朝的开元盛世，是千古明君的模板。

后半生，怠于理政、沉溺享乐、偏信奸佞，亲手摧毁自己缔造的盛世，把自己活成了千古昏君的另一种模板，一日杀三子，强抢儿媳，什么荒唐事都做了。”

欲不止停了下来，天幕的画面也在逐渐变化。

“大唐能在安史之乱的浩劫中活下来，靠的从来不是腐朽的朝廷，靠的是什么？”

“画面中六张面孔同时浮现，郭子仪、李光弼、张巡、颜真卿、颜杲卿、刘晏。

“这些人，没有一个是因为朝廷英明调度才站出来的。

他们站出来的时候，皇帝跑了，宰相死了，精锐全军覆没了，长安城头已经插上了叛军的旗帜。