离开三清宫后，青莲并未急于行动，而是先回到了自己在昆仑山那处清幽古朴、以整块先天青玉雕琢而成的道宫。

宫室内一切陈设如旧，简朴而自然，仿佛时间并未在此地留下过多痕迹，唯有那弥漫在空气中、与他元神交相辉映的愈发浓郁精纯的道韵，无声地彰显着他如今准圣巅峰的修为境界。

他盘膝坐于那方由混沌气流凝聚而成的云床之上，心神沉静如古井深潭，开始细细构思推演为大师尊老子与二师尊元始天尊炼制宫殿之事的每一个细节。

这绝非简单的建造居所，而是关乎圣人颜面、教派气象，乃至他自身炼器之道在洪荒众生面前的一次极其重要的展示。

需得慎之又慎，既要完美符合两位师尊的至高圣格与独特道韵，又要展现出丝毫不逊色于甚至在某些方面超越“上清宫”的玄妙与威能，方能令师尊满意，令洪荒侧目。

神念如电光火石般流转，无数种材料组合、阵法嵌套、道纹铭刻的方案在他浩瀚的识海中飞速推演、组合、又因种种考量而被不断淘汰。

他结合太上老子所赐予的那些顶尖神材的特性，以及元始天尊所强调的需由阐教弟子贡献材料的深意，反复斟酌。

最终，经过不知多少次的模拟与优化，两座宫殿的清晰雏形与核心理念，逐渐在他心中稳固下来，如同大道轨迹，自然明晰。

为大师尊太上老子炼制之宫，当完全契合其“无为而治”、“道法自然”、“执古御今，包容万象”的至高圣格。

老子之道，始于混沌未分，衍于阴阳初判，化生天地万物，清静无为而无所不为。

青莲决定，以太上师尊亲自赐下的那块最为核心、内蕴混沌未开之奥秘的混沌晶石作为整座宫殿的绝对根基，象征其道源初之混沌，无形无质，却蕴含一切可能；

再以太极原石为核心，构筑宫殿的主体框架与承重结构，完美演绎阴阳轮转、对立统一之宇宙至理，使得宫殿本身就成为一座活着的“太极”；

继而，将天地间至阴至阳之精华——那太阴月华本源凝聚的月魄与太阳日华本源凝聚的日魄，分别炼入宫殿的南北二极核心阵眼，形成天然、和谐、永不停息的阴阳循环力场，调节内外灵机；

最后，辅以那无数颗熠熠生辉、内蕴周天星力的星辰结晶，按照玄奥轨迹点缀于宫殿的穹顶与四周墙壁，衍化周天星斗大阵之虚影，对应其“执古御今”，掌控大道脉络、调理洪荒阴阳的无上权能。

此宫，当名为——太极宫！取其混沌化太极，太极生两仪，两仪衍四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业的无上意境，外观当古朴自然，不尚雕饰，却内蕴洪荒至理，威能无穷。

而为二师尊玉清元始天尊炼制之宫，则需极致地彰显其“阐述天道”、“规矩森严”、“至高至贵”、“裁决万物”的无上威严。

元始之道，乃开天辟地之正理，裁定秩序之圭臬，玉清之气至高无上，不容亵渎。

青莲构思，以那块更为厚重原始、仿佛承载着开天伟力的混沌原石为基，奠定其如同洪荒大地般不可撼动的厚重根基，象征其道承盘古正宗；

再融入那丝丝缕缕珍贵无比、乃天地玄黄功德之气根源所化的玄黄母气，此气万法不侵，最能彰显其至高至贵的位格与镇压大教气运之无上妙用，使得宫殿自带一股万邪辟易、诸法不沾的庄严气象；

然后，以太上师尊所赐、沉重无比、一丝便可压塌山岳的首山赤铜母髓作为宫殿的主要构架、梁柱乃至外部装饰的主体材料，凸显其威严、坚固与不可撼动的规则之力；

最后，也是至关重要的一步，便是将阐教众仙贡献的各类珍稀灵材，无论属性为何，皆以无上炼器妙法熔铸一炉，完美融入宫殿的各个细微部分，将这些承载着阐教弟子坚定信念与无限敬意的材料，化作宫殿不可或缺的“灵性”组成部分，象征着阐教上下尊卑有序、规矩严谨、同心同德、共尊圣师的教义精神。

此宫，当延续其在昆仑山的道场圣名——玉虚宫！但此新玉虚宫，将不再仅仅是居所，而是一件真正的、拥有浩瀚伟力的后天至宝，成为元始天尊无上威严与阐教森严教义在物质层面的最高显化，光耀洪荒。