鸽子去了，笼子里却飞来更多的鸟雀，

还有很多的小松鼠跑到我的园子里

吃龙眼、啃荔枝。

有时遇到风雨，

不小心从树上跌到树下受伤，

有的还小，没有自己觅食的能力，

我只好叫侍者帮忙养它们。

好在侍者道慈也欢喜这许多小动物，

她后来几乎不照顾我，

只专注在她的小动物身上，

我也不以为意。

佛教对于生命界规划为“四生九有”。所谓“四生”，有胎生的动物，包括人类、牛、马等；卵生就是指鸟、雀、龟、蛇、昆虫；湿生，因潮湿而生的蚊蚋、蠛蠓、飞蛾等；至于化生，就是指神、鬼、妖魔等。

这四生当中，有两只脚、四只脚、多只脚的；有的居住平地，有的居住山林，有的居住海洋。其实，众生不只胎、卵、湿、化而已。《金刚经》说：“若有色、若无色，若有想、若无想，若非有想、非无想，我皆令入无余涅槃而灭度之。”这一切都是众生。不过这些太抽象、太广泛了，此处就不去谈它，只谈与我们接触最多的胎、卵、湿生。

俗话说：“三岁小孩猫狗嫌。”意思是，这时候的儿童是最顽皮的年纪，对小动物常常以逗弄欺负为乐。例如，有的孩子喜欢把小猫、小狗扣起来，让它们失去自由；或是用线把金龟子的脚绑起来甩动；甚至在路边摊或小沟渠把玩小鱼、小虾，直到它们死亡为止。我觉得对于生命的教育，应该要从幼儿开始，将来长大才会知道爱惜生命。一个国家如果人人懂得尊重生命，这个民族的未来才有希望。

其实也不是所有小孩都是天性如此，还是可以分成两类：一是爱护动物的，二是喜欢虐待动物的。所幸，我自己从小就很喜欢动物，如小猫、小狗、小鸡、小鸭，我把它们视为自己的生命一样。记得小时家里养了两条小狗，也不知道是从哪里来的，总之成为我们家庭的一员，我就必须爱护它们。但是人和狗的待遇是不平等的，人每天吃三餐，再怎样总会有一碗粥、一块饼、一点吃的东西，狗子却只准吃一餐，甚至有时连一餐都没有，这在我幼小的心灵中感到不能接受。