得知她有意向改造一下收音机，立刻就劝住她了。

所以，这种情况下，时珈一只能先放弃对这方面的改造。

不过，她觉得，真正的普通人，其实根本不关心政治，而是为了听音乐、听外面的声音才会去听广播。

当信息越封闭的时候，逆反心理就越强。

目前美帝那边的娱乐正蓬勃发展，这在文艺生活单调的年代人来说真的杀伤力极大。

国家为此，甚至建立了不少的干扰台，听老陈说，干扰台附近的居民还能领到辐射补贴呢。这种事她前世是真的没有听到过。

时珈一对这种信息管制的模式的看法就是，作为战时措施，它在特定时间、特定地域有其合理性。

因为它减少了地方宣传对特定人员的干扰，同时也保证了官方的口径和动员的效率。

毕竟现在是1958年，不识字的人太多。

不识字意味着什么？意味着他没有第二个信息来源。

别人说什么，他只能听。没法去查、去对照、去翻翻书确认一下。

他的判断是建立在“我听见了什么”上，或者是“我看到了什么”上！

这样的人群，单方面输入确实容易变成单方面说服，而且被说服的人自己往往意识不到。

但是，她觉得也有另一方面的政治矛盾。

毕竟，都说人民群众是历史的创造者、最有判断力，但是又认为他们连一段广播都承受不起，必须要保护起来。这两句话放在一起，她觉得是矛盾的。

而且，封的太死其实真的不好。

墙虽然能挡住电波，却挡不住人心向外的张望。

改革开放后，西方文化作为强势文化涌入，对国人的价值观念、思维方式产生了深刻影响，一度加剧了文化自卑心理。

比如对华国传统文化的质疑，以及当代艺术的西方化......等等。

当自我文化认同危机后，部分领域就会过度推崇西方标准而忽视了本土价值！

这种现象持续了很久，直到后面“国学热”的兴起，华国人才逐渐从崇洋走向平视之路。

当然，后世新青年在文化自信方面还是非常成功的，就算走过很多国家，看过很多风景。

但见过世界之后，依然觉得自己的来处值得骄傲。

别人的月亮再圆，也照不亮我们自己的山河。

接下来的时间里，因为图纸绘制工作全面铺开，孙佩英曹前进等众人几乎是日夜赶工。

而林雅更是展现出了惊人的制图功底，她不仅将众人零散的零件图进行了完美的统筹，更是将最终的总草图绘制成了线条流畅的精装版本。

当这份图纸摆在桌上时，连一向挑剔的陆铮都忍不住心生赞叹。

他眼睛就没离开过图纸，嘴上硬邦邦地：“线条是不错，不过公差标得是不是太紧了？加工起来恐怕有难度？”

时珈一斜了他一眼：“那你画一版松的出来？”

陆铮闭上嘴。旁边的赵国强本来也想附和说几句的，也跟着闭上了。

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