我就从诸葛亮家族的起家开始讲起：“我们昨天去的临沂诸葛家族故居，那是汉末琅琊都阳诸葛氏的老家，也是诸葛亮的出生地，诸葛亮生于东汉灵帝光和四年，公元181年，当时正是汉王朝走向衰落的时代。汉代鼎盛时期，人口繁盛，经济发达，文化昌明，军事力量也很可观，这个大一统王朝前后存在了四百年，生活在这个王朝中的人民恐怕未曾想到，有朝一日，他们的子孙后代会遭受人类历史上都罕见的大动乱。而诸葛亮这代人恰恰就是这场大动乱的亲历者。”

杨美娜插话道：“你是指汉末黄巾起义？”

“没错，东汉末年，土地兼并严重，社会贫富差距加大，再加上汉桓帝和汉灵帝两代君主的昏聩，导致朝廷内部权力斗争加剧，因此，在内外交困之下，汉王朝的基层力量被动摇，社会矛盾尖锐，最终，爆发了黄巾起义。当时的青州人张角号称有通天能力，有神通变化，可以救人于病困，数年间，他靠着行医、符咒和图谶等学说吸引了一大批追随者，这就是黄巾军最初的形成。”

“我怎么听着和现在的邪教差不多呢？”

“呵呵，杨小姐，中国古代历次农民起义哪一次不是这种形势呢？当时的百姓没有什么文化，不懂科学知识，也没有现在的公民概念，甚至没有现在的国家民族概念，更不会有阶级理论，他们面对官逼民反，面对饥寒交迫眼看就要家破人亡的时候，哪还有什么心思管那些是不是邪教呢？只要能活命，他们可顾不得那么多啊。”

“那倒也是，已经到了反是死不反也是死的时候，那确实没得选择了。”

“这就是陈胜吴广所说的‘今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎’，这一点在中国古代的农民起义中具有普遍意义，黄巾起义自然也不会例外。只不过，这种级别的起义所引发的动乱，往往是一场浩劫。就拿汉末战乱来讲吧，黄巾起义只持续了大约一年，但由此引发的动乱却长达数十年，这期间中国人口锐减了至少了三分之二，北方大片的土地荒芜，城市被毁，说当时的饿殍遍野，十室九空，千里无人并不夸张。大批的流民携家带口流窜在各州郡之间，官军疲于奔命，围追堵截，双方连年厮杀，彼此拉锯，战争期间，百姓被起义军裹挟，又被官军勒索，你读读唐代杜甫写的描写安史之乱的《三吏三别》，汉末百姓的遭遇还不如《三吏三别》时代。你能想象生活在那个时代的人是怎样的感受吗？而诸葛亮就是出生并成长于那样的时代。”

“战乱倒霉的还是老百姓啊。”

“当然，中国古人说‘宁为太平犬，不做乱世人’就是这个意思了。”

“那诸葛亮少年时代遭遇了什么呢？他家为什么要从琅琊迁来隆中呢？”

“这就要从曹操屠徐州说起了。”

“曹操屠徐州？和诸葛亮有什么关系呢？”

“是有关系的，我之前不是告诉过你曹操曾在徐州屠城吗？你要知道诸葛亮家族所处的琅琊在汉末隶属于徐州，也就是说，曹操的大屠杀行为很可能直接影响到了诸葛亮，甚至被诸葛亮亲眼目的，亲耳所闻。曹操对徐州的屠杀导致徐州大量百姓流离失所，被迫背井离乡，逃离徐州。诸葛亮的叔叔诸葛玄大概就是那时候带着诸葛亮和诸葛均兄弟离开徐州的。那一年诸葛亮应该只有十一二岁。”

“啊，诸葛亮少年时代还有这样的经历啊。”

“是的，其实很多人据此猜测，诸葛亮成年后跟随刘备而不去投靠当时已经权势熏天的曹操，其中原因很可能与他目睹曹操徐州大屠杀有关，他是对曹操的残暴刻骨铭心，这才终生反对曹，宁死不愿跟随曹操。”

“呵呵，这样看来，曹操也是为他的大屠杀行为付出了惨重的代价啊。”

“可以这么说，估计曹操当时也没有想到，当时在徐州民间的一个小伙子将来会成为他和的子孙后代最顽固最难对付的敌人。总之，诸葛亮离开了故乡琅琊，来到了隆中，这里当时是荆州地界，统治这里的人就是汉末诸侯之一的刘表。”

“刘表我知道，《三国演义》提到过这个人，他也是汉室宗亲，这个人好像比较窝囊，没什么才能，他死后他的儿子就投降了曹操，好像曹操还杀了他的儿子。”

我笑了笑，答道：“你这个说法并不确切，历史上的刘表一点也不窝囊。要知道，汉末大乱，当时汉中央委派的地方郡守很多人都被起义军所杀。而刘表被任命为荆州军政长官以后，他几乎是单人独骑来到荆州，很快搞定了当地的反叛实力，稳定了局面。刘表管辖的荆州土地广袤，

_s