（《本经》上品）

释名白余粮《别录》。

时珍曰∶石中有细粉如面，故曰余粮，俗呼为太一禹余粮。见太一下。

承曰∶会稽山中出者甚多。彼人云∶昔大禹会稽于此，余粮者，本为此尔。

集解《别录》曰∶禹余粮生东海池泽，及山岛中或池泽中。

弘景曰∶今多出东阳，形如鹅鸭卵，外有壳重叠，中有黄细末如蒲黄，无沙者佳。近年茅山凿地大得之，极精好，状如牛黄，重重甲错。其佳处乃紫色靡靡如面，嚼之无复碜，《仙经》服食用之。南人又呼平泽中一种藤，叶如菝，根作块有节，似菝而色赤，味似薯蓣，谓为禹余粮，此与生池泽者复有仿佛。或疑今石即是太一也。

颂曰∶今惟泽州、潞州有之。旧说形如鹅鸭卵，外有壳。今图上者全是山石之形，都不作卵状，与旧说小异。采无时。张华《博物志》∶扶海洲上有草，其实食之如大麦，名自然谷，亦名禹余粮，世传禹治水弃其所余食于江中而为药。则草与此异物同名，抑与生池泽者同种乎？

时珍曰∶禹余粮乃石中黄粉，生于池泽；其生山谷者，为太一余粮。本衣冠文物白。陶引藤生禹余粮，苏引草生禹余粮，虽名同而实不同，殊为迂远。详太一余粮下。

修治弘景曰∶凡用，细研水洮，取汁澄之，勿令有沙土也。

曰∶见太一下。

气味甘，寒，无毒。《别录》曰∶平。权曰∶咸。

之才曰∶牡丹为之使。伏五金，制三黄。

主治咳逆寒热烦满，下赤白，血闭症瘕，大热。炼饵服之，不饥轻身延年（《本经》）。

疗小腹痛结烦疼（《别录》）。主崩中（甄权）。治邪气及骨节疼，四肢不仁，痔等疾。久服耐寒暑（大明）。催生，固大肠（时珍）。