小參。即心即佛。咄。非心非佛。咄。不是心不是佛不是物。咄。竪起拂子云。雲門大師在者裡。咄咄咄。力[囗@力]希。禪子訝。中眉垂。畢竟是何宗旨。臨濟大師云。赤肉團上有一無位真人。常在汝諸人面門出入。未證據者看看。時有僧出。濟便擒住云。道道。僧擬議。濟便拓開云。無位真人。是什麼乾屎橛。殺人刀活人劍。乃上古之風規。亦今時之樞要。龍睛鶻眼。一覷覷透。便可驅耕夫之牛奪飢人之食。驅耕夫之牛令他苗稼滋盛。奪飢人之食。令他永絕飢虗。政如上將軍臨陣破敵。制鼓搴旌。寸刃不施。橫屍萬里。直教四夷入貢。八表來歸。豈不是大丈夫兒成就大丈夫事。其或未然。仲冬嚴寒。季冬極寒。莫把是非來辨我。浮生穿鑿不相關。

復舉僧問長慶。有問有答。賓主歷然。無問無答時如何。慶云。怕爛却那。僧又問睦州。州云。相逢盡道休官去。林下何。曾見一人。師云。二員古佛與麼答話。可使千古流芳。苦要坐斷衲僧咽喉。則未可在。今夜有問靈岩。有問有答。賓主歷然。無問無答時如何。只向他道。冬至寒食一百五。上元定是正月半。久立。

上堂。化育之本。物我同途。生佛之元。古今不易。所以雪峯道。盡大地撮來。如粟米大。拋向面前。漆桶不會。打鼓普請看。卓拄杖云。六爻未動群陰塞。一氣潛回萬彙新。

臘八上堂。釋迦世尊。未離兜率。已降王宮。未出母胎。度人已畢。因甚却道。子夜逾城。六年苦行。明星現時。始成正覺。若也道得。不繆為嫡子親孫。其或未然。掩鼻偷香。空遭罪責。

除夜小參。德山小參不答話。人貧智短。趙州小參要答話。馬瘦毛長。靈岩今夜小參。有問即答。無問即休。終不將珍珠作豌豆糶却。豈不見。南泉和尚云。王老師自小牧一頭水牯牛。擬向溪東放。不免食他國王水草。擬向溪西放。也不免食他國王水草。不如隨分夹┬？偛灰姷谩km然如是。未免笑破衲僧鼻孔。且道。衲僧有甚長處。還委悉麼。一年三百六十日。一日還他十二時。禪客相逢只彈指。此心能有幾人知。

復舉道吾真和尚云。鋒刃上[跳-兆+孛]跳。微塵裡走馬。勞勞去復來。箇是知音者。師云。真點胸名不虗得。撿點將來。也只是三步四步。未見七跳八跳在。靈岩今夜分歲。無可與諸人暖熱。隨分也說四句。燈籠拜露柱。露柱拜燈籠。明朝添一歲。含笑舞春風。

為嘉興善慶雲岡長老對靈小參。大用現前。大機圓應。截斷路餐巨h。拔除生死根源。便見。無邊剎境自他不隔於毫端。十世古今始終不離於當念。全心即佛。全佛即心。無一法不是真乘。無一物不是妙用。所以道。處處真處處真。塵塵盡是本來人。真實說時人不識。正體堂堂沒却身。全體與麼來。全體如是住。住則孤鶴冷翹松頂。去則片雲忽過人間。竪起拂子云。無量壽世尊。即今在山僧拂子頭上。放大寶光。其光清淨。無壞無雜。三世諸佛。於此光中。成等正覺。轉大法輪。六代祖師。於此光中。直指單傳。聯芳續燄。天下老和尚。於此光中。各立化門。播揚大教。現前大眾。於此光中。各務本業。器量堪任。順寂慧明。通濟廣福。雲岡長老。於此光中。始自受生。出家具戒。六十二年間。成就勝業。不可思議。所謂。以精進攝懈怠。以持戒攝毀禁。以布施攝慳貪。以慈悲攝瞋恚。以禪定攝亂意。以般若攝愚癡。福資善慶。建立大乘。澤及榮枯。全章寶印。能事既畢。奄爾真歸。末後全提。甚生光彩。至竟不離此光。而與山僧兩得相見。豈唯與山僧兩得相見。亦與現前大眾。兩得相見。豈唯與現前大眾。兩得相見。亦與諸山宿德天下老和尚。兩得相見。豈唯與諸山宿德天下老和尚。兩得相見。亦與三世諸佛六代祖師兩得相見。豈唯與三世諸佛。六代祖師。兩得相見。亦乃與無量壽如來。兩得相見。大眾。雲岡長老於無量壽如來光相之中。不起于座。而入龍奮迅三昧去也。擊拂子云。行樹影搖金地月。一池香散白蓮風。

上堂。修山主道。二破不成一。一法鎮長存。若作一二會。永劫受沉淪。山僧道。二破即成一。一法永無存。不作一二會。擺手出迷津。恁麼恁麼。一莖草玉殿瓊樓。不恁麼不恁麼。玉殿瓊樓一莖草。恁麼中不恁麼。不恁麼中却恁麼。橫吞栗棘。竪透金圈。拈三條篾。束取肚皮。到處住山去。豈不坐斷報化佛頭。擊拂子云。有意氣時添意氣。不風流處也風流。

復舉臨濟栽松次。黃檗問云。深山裡栽許多松。作什麼。濟云。一為山門作境致。二為後人作標榜。道了。以钁打地三下。乃噓一聲。師云。大眾還委悉麼。黃檗有陷虎之機。臨濟用劍刃上事。喝。路從平處險。人向靜中忙。

佛涅槃上堂。釋迦已滅。彌勒未生。正當今日。佛法付在靈岩手裡。把住也乾坤失色。放行也日月交輝。且道。把住為人好。放行為人好。擊拂子云。志士苦日短。愁人知夜長。

上堂。無展事。語不投機。一句截流。萬機寢息。智積大士於無生中。示現受生。即不問。智者大師親見靈山一會。儼然未散。什麼處得者消息來。若也道得。首座有長處。藏主定不識。藏主有長處。侍者元不知。所以道。譬如河中水。川流競奔逝。各各不相知。諸法亦如是。喝一喝。清平世界。切忌訛。便下座。

上堂。大眾。山僧二三日來。同穆菴首座。往洞庭回禮。恰值宿靄初消。水色天光。一碧萬頃。逮乎到岸。風雨驟作。雲霧晦冥。明覺堂前。盤桓信宿。昨早開船。又值大明東生。景物澄霽。反思前日所見境界。纖毫無有。於其中間。求其起滅之相。了不可得。今朝月望陞堂。大方高士。雲輸川委。莫有為山僧點得出底麼。拈拄杖。若點得出。分付拄杖子。若點不出。靠向臥床頭。急要打老鼠。靠拄杖。下座。

鹿潌13ㄉ咸谩＝癯率衅摺Ⅻbr>天壽鹿潌13ㄈ铡4蠹覉a證金剛心。摩訶般若波羅蜜。

上堂。古德云。我說法要。譬彼天澤。汝緣合故。當見其道。山僧今日。與諸人眼眼相見。心心相知。不是緣合。且作麼生是見道。這裡會得。人情若好。喫水也肥。若也不會。近在眼睛中。遠過河沙國。

結夏小參。正因出家。正因行脚。正因辨道。正因為人。三世諸佛是你。六代開士是你。天下具大眼目尊宿是你。何以如此。所因既正。感果亦真。脫若因地不真。果招紆曲。以若所為。求若所欲。魔軍是你。魔民是你。外道六師是你之師。彼師所墮。汝亦隨墮。謂之妄想根苗。謂之地獄種子。謗大般若。出佛身血。千佛出世。不通懺悔。所以道。若人欲了知。三世一切佛。應觀法界性。一切唯心造。達磨大師。遠從南竺。來至中華。傳持此心。直接上根。二祖云。我心未安。乞師安心。達磨云。將心來為汝安。二祖云。覔心了不可得。達磨云。為汝安心竟。一印印定。透頂透底。上無攀仰。下絕己躬。常光現前壁立萬仞。無端雲門手中扇子。[跳-兆+孛]跳上天。築著帝釋鼻孔。東海鯉魚打一棒。雨似盆傾。到者裡。三世諸佛也摸索不著。六代開士也摸索不著。天下具大眼目尊宿也摸索不著。是你諸人。又向什麼處承當。若承當得去。何必九旬禁足。三月護生。堅守蠟人。無繩自縛。便可以無邊虗空為一壇場。無央數劫為一期限。於一出入息內。承事過現未來恒沙諸佛。脩行證入恒沙法門。即諸佛智。現魔王身。登刀山入火聚。吞栗棘透金圈。婢視聲聞。奴呼菩薩。正恁麼時。且喚你作佛則是。作魔則是。拈拄杖云。魔之與佛。總與穿却鼻孔。卓拄杖一下。無孔笛吹雲外曲。相逢知我者還稀。

復舉。黃檗問百丈。從上相承底。和尚如何指示於人。百丈據座。黃檗云。後代兒孫。將何傳授。丈云。我將謂你是箇漢。便歸方丈。師云。百丈便歸方丈。黃檗豈辨端倪。若是山僧。待問從上相承底。如何指示於人。劈脊便棒。更問後代兒孫。將何傳授。便為連夜趂出。還委悉麼。棒頭有眼明如日。要識真金火裡看。

上堂。研池拍拍浪翻空。箇是吳中第一峯。三萬頃湖歸眼底。二千年事在胸中。涅槃妙性無留礙。圓覺伽俗曰烊凇＝浪闁|山鐵酸饀。始知風味不雷同。

天壽節滿散上堂。金剛正體。普應塵區。般若靈光。綿亘沙劫。天地以之而覆藏。日月以之而照臨。風雨以之而順時。雷霆以之而號令。江河以之而流注。山岳以之而穹崇。萬類以之而資生。氯艘灾f瑞。直得四夷稱慶。八表歸仁。樵唱漁歌。交相鼓舞。且林下臣僧如何舉唱。只將此个真消息。仰祝吾皇萬萬春。

_1