一举数得的藩王出海之策
待到一众藩王全部退出去之后，乾清宫正殿里顿时安静了下来。
数百支蜡烛还在燃烧，烛火在夜风中微微摇曳，将殿内的光影搅得忽明忽暗。
角落里那几盆冰盆还在丝丝地冒着凉气，但已经挡不住八月夜晚残余的暑热了。
殿门大敞着，夜风从外面灌进来，带着紫禁城特有的、混合着砖石和草木的气息。
朱厚照没有起身离开，他坐在御座上，背脊微微靠着椅背，右手搭在扶手上，食指一下一下地轻轻敲击着紫檀木的扶手。
笃，笃，笃。
那声音不大，在空旷的大殿里却格外清晰。
他的目光穿过敞开的殿门，望向外面沉沉的夜色。
月亮已经升起来了，清冷的光洒在乾清宫前的汉白玉台阶上，泛着幽幽的白。
刘瑾垂手站在御阶之下，大气都不敢出。
他跟了皇帝这么久，已经学会了从皇帝细微的动作中揣摩圣意。
皇帝敲扶手的节奏，快慢之间，往往意味着不同的心境。
此刻的节奏不急不缓，均匀得像是一座钟摆在晃动——这是皇帝在思考，在反复权衡，在把一盘棋的所有走法都在脑海里推演一遍。
所以他不敢出声，生怕自己打断皇帝的思考。
而端坐在御座上的朱厚照，微微闭眸沉思，脑海里思索着藩王问题。
从他前世在天上飘荡的那些年，到重生之后坐在龙椅上的这些天，这个问题始终像一根刺，扎在大明王朝的脊梁上，扎在所有朱家子孙的命脉里，拔不出来，也忽略不了。
他想起了太祖皇帝。
那个从放牛娃、从和尚、从乞丐一步步爬上来，开创了大明三百年基业的男人。
太祖是真正穷过的，穷到父母死了连棺材都买不起，穷到只能去皇觉寺当和尚混一口饭吃，穷到在乱世里挣扎求生、朝不保夕。
正因为穷过，太祖深知饥寒交迫的滋味，深知无依无靠的恐惧。
所以在打下天下之后，太祖最放心不下的，就是自己的子孙后代。
太祖不希望自己的子孙再像自己年轻时那样受苦，他希望他的孩子们、孙子们、曾孙们，世世代代都能吃饱穿暖，都能过上体面的、有尊严的日子。
这是人之常情，是天下的父亲都会有的心思。
只是太祖是皇帝，他的一念之仁，被制度化了，被固化了，被写进了《皇明祖训》里，成了后世子孙不可逾越的铁律。
洪武九年。
朱厚照在心里默念着这个年份，那是大明开国的
一举数得的藩王出海之策
只是太祖后来成功了，成了皇帝。
而他们，永远都是乞丐。
这是何等的讽刺？
朱厚照的手指又敲了起来，节奏比刚才快了几分。
藩王宗亲已经成了趴在大明身上吸血的一条条寄生虫，从太祖时期的一根小管子，慢慢长到了一百多年后的参天大树。
无数的枝杈密密麻麻地扎进大明的血肉里，贪婪地吮吸着这个王朝的养分。
朝廷的银子、粮食、布匹、盐引，一车一车地往藩王府里送。
而藩王府回报给朝廷的，除了偶尔的几句“陛下圣明”之外，什么都没有。
这不是藩王的错。
朱厚照在心里默默地补充了一句。
他知道，这不能全怪藩王。
他们也是被制度圈养起来的人，从一出生就被关进了笼子里。
太祖设了笼子，太宗加固了笼子，历朝历代的皇帝都往笼子上加锁。
藩王们从出生那天起，就被关在这个笼子里，不知道外面的世界是什么样子，也不知道自己除了等俸禄还能做什么。
有的藩王不甘心，想挣扎，想出笼子。
宁王朱宸濠就是最典型的一个例子，他此前在南昌招兵买马，图谋造反，除了有与他们燕王一系的昔年恩怨之外，同时也是因为他不想被关在笼子里等死。
他要出去，他要当自己的主人，他要让宁王一系不再寄人篱下。
朱厚照理解宁王的心思，但他不能允许宁王造反，不能让历史重演。
朱厚照的手指在扶手上猛地顿了一下，发出“笃”的一声脆响。
朱厚照的手指在扶手上猛地顿了一下，发出“笃”的一声脆响。
那声音在安静的殿内格外清晰，像是一个句号，将刚才那一段思索画上了终止符。
所以他要解决藩王问题，不是为了太祖，不是为了太宗，不是为了列祖列宗——是为了大明，为了他自己，为了这个他坐在上面的龙椅能稳稳当当地传下去。
而让藩王出海建国，便是一个非常不错的解决办法。
朱厚照站起身来，走到那幅巨大的舆图前面。
烛火的光芒照在舆图上，照在那片广袤的、标注着密密麻麻地名的蓝色和绿色上。
他的目光从大明所在的左上方缓缓移动，掠过大片的陆地，越过广袤的草原，越过无边的沙漠，越过茫茫的海洋，一直落到远方那些他从未去过、却在地图上画得清清楚楚的地方。
藩王出海，最直接的好处便是朝廷不用再出俸禄养藩王了。
藩王出海建国之后，他们就是藩国的国王，不再是朝廷的宗室。
朝廷没有义务养活一个藩国的国王，也没有义务养活藩国的王子王孙。
他们的俸禄，从朝廷的账本上彻底划掉。
这不是一笔小账，这是一笔关系到朝廷财政健康与否的大账。
节省下来的银子和粮食，可以拿去做很多事——补发边关将士的欠饷，修缮年久失修的城墙，购买新式的火器，招兵买马扩充军备，拿去做太多太多的事了。
其次，藩王出海建国之后，必然会大量缺乏各种资源。
他们到了海外，两手空空，什么都没有。
没有海船，没有军队，没有工匠，没有农具，没有种子，没有百姓。
这些东西，大明有，而且只有大明有。
藩王想要出海建国，就得向朝廷买。
买海船，买军械，买匠人，买农具，买种子，买移民人口。
这些东西不是免费的，是要用银子买的。
而藩王的银子从哪里来？
从他们在大明的田产、庄田、商铺来。
凡申请出海建国者，须将国内田亩、庄田、商铺等不动产之八成上交朝廷。朝廷按市价折价，凭此可向朝廷购买建国所需物资。
这是一个闭环。
藩王交出不动的田产，朝廷用这些田产折价，换成流动的海船、军械、人口。
藩王拿着这些物资出海建国，朝廷收回田产重新分配。
藩王在海外急需物资补给的时候，又会回头来找朝廷买。
朝廷通过出售物资，又从藩王手里把银子赚回来。
银子转了一圈，又回到了朝廷的口袋里。
而藩王手里多了一个国家，朝廷手里多了收回的土地和赚取的利润。
双赢。
但更重要的是第三点——海上丝绸之路。
大明的海岸线从辽东一直延伸到交趾故地，绵延万里。
沿海的港口数不胜数，广州、泉州、福州、宁波、杭州、太仓、登州——每一个港口都曾经是海上丝绸之路的。
从这些港口出发，商船满载着丝绸、瓷器、茶叶、铁器，驶向南洋、印度、波斯、阿拉伯，甚至远达欧罗巴。
那些来自东方的精美货物，在欧洲价比黄金，一匹丝绸能换一船的银子，一只青花瓷瓶能换一座庄园。
但是，大明朝廷从这些贸易中拿到的好处微乎其微。
海上的贸易，被东南沿海的士绅家族把持着。
他们造船、雇人、出海、交易，赚得盆满钵满。
而朝廷除了收到一点点象征性的关税之外，什么都得不到。
那些士绅家族甚至不交税，他们用各种手段瞒报、漏报、少报，把大部分利润装进了自己的口袋。
更可恶的是，他们还勾结倭寇。
朱厚照的眼中闪过一丝寒光。
倭寇，表面上是日本的海盗，实际上呢？
有多少是真的日本人？
有多少是沿海士绅假扮的？
有多少是为了掩盖走私而故意制造出来的障眼法？