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《欢乐颂》邱莹莹

安迪喝了一口红酒,目光微敛:“其实巴赫的音乐有一种结构上的几何美感。我之前读康德的《判断力批判》,他提到过‘崇高’和‘美’的区别。莹莹刚才那段琴声,不是技巧的展现,而是结构的逻辑――是一种理性之美。”

魏渭笑了笑:“你们搞金融的,谈什么都像在看资产负债表。”

“金融不过是现实的数学,艺术是情绪的数学。”莹莹不赞同的笑说。

顾魏点头,声音温和:“音乐能抚慰人的神经系统,是因为它像一种有序的语,有节律、有重复、有展开......跟肠道蠕动的规律几乎一致。”

赵启平却若有所思:“我们骨科医生,其实也讲究美学。比如缝合的线条、术后疤痕的形状、切口的长度,不是功能性完成就行,而是有没有‘对称’、有没有‘干净利落’。我有时会觉得,手术也是一种雕刻。”

曲筱绡忍了又忍,还是忍不住打断:“不是我打击你们,听你们聊这些,我都开始怀疑我是不是没进化好,怎么你们脑子里还能跑得出哲学、美学、神经系统......我在想明天穿什么高跟鞋配裙子,你们已经在思考人类意识的边界了。”

安迪笑笑,眼神像落在更遥远的时空里:“黑格尔说,艺术的第一阶段是象征艺术――那是东方的、神秘的;第二阶段是古典艺术,是希腊的、和谐的人体;第三阶段是浪漫艺术,是内心的,情感、灵魂的张力。莹莹你弹的那段,就像从古典向浪漫过渡的一瞬间――外形是对称的,但内里却有一种挣扎。”

赵启平轻轻点了点头,像是被某种思想触动:“我想到尼采。他说艺术分为日神精神与酒神精神。前者是理性、清晰、有秩序的美,后者是混沌、激情、超越的冲动。莹莹弹琴的样子......有点像在日神的壳子里藏着一颗酒神的心。”

顾魏目光柔和的望着莹莹:“维特根斯坦也说过,‘音乐表达的不是情绪本身,而是我们理解情绪的方式’。所以音乐的意义,不在于它能代表什么,而在于它让我们感受到什么。”

曲筱绡突然扔了手里的苹果:“你们能不能说人话!什么日酒神维斯特......显得谁没文化似的!”

赵启平弯腰捡起滚落在脚边的苹果:“小曲,是尼采和维特根斯坦......”抬头扫到窗户上映着的莹莹和顾魏亲昵靠在一起的身影,突然没有了和曲筱绡解释的欲望,反正她也听不懂。

曲筱绡抓起爱马仕包冷笑:“是是是!你们都是拯救人类的大科学家!我这种学渣就该去夜店蹦迪!”摔门声震得红酒漾出波纹。

赵启平觉得有些丢脸,维持着风度和女主人莹莹告辞,也没管曲筱绡,自己走了。莹莹翻了个白眼,不喜欢学习没什么,每个人擅长的不同,但非得找个喜欢这玩意儿的男朋友,怪得了谁。众人就这么散了。_c

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