察觉棺内并无生魂，僧人瞬间变了脸，周遭冷戾之意倍增。

“不可能！”他厉声低喝。“我已断了此魂黄泉路，他绝无离开可能。”

思虑间，僧人似乎是想到了什么，缓身扭头看向屋外。

“难不成是他俩……？

找死！”

一念至此，僧人当即显出鬼身，挟裹一身看似庄严，实则暴戾的冷杀鬼气走向姜瑞二人。

令他意外的是。

他从显出鬼身到走向姜瑞二人的途中，哪怕在刻意释放自已鬼王的威压，对方却无丁点情绪波动。

抓头发的抓头发，挖鼻孔的挖鼻孔，完全跟看不见他似的。

若不是知晓他俩有道行，和尚都以为他俩是什么守村人，特意来此端福的。

当然了，和尚所认为的守村人，并不是大家网络上刷的那种“嘉豪”，而是一类具有实质意义的特殊人群。

因其存在的独特意义，守村人又叫载厄人。

古时交通闭塞，绝大数人一生的活动范围基本就在本村，所以村庄人口数量远高于现代。

人多则代表事繁，事繁则需要一个压得住事的人。

挡灾、庇灵、承厄、载运…..

将以上尽数揽于已身，独扛半生孤苦者，便是守村人。

他们大多痴傻、身残、鳏寡、终生困于村中，身死方得以解脱。

提到守村人的存在意义，那就不得不述其来历。

所谓守村，不如称作是赎身。

精怪欲修炼得道，需经天劫淬炼、验身才能得成正果。

渡劫成功者暂且不谈，失败的该何去何从。

灰飞烟灭？

自然不全是。

渡劫失败的精怪中，除了有恶行缠身当场被泯灭的。也有少部分因修行不到家，或功德没攒够逃过一劫的。

对于此类精怪，天劫只毁其身，不灭其魂，为的就是再给一次修行机会。

会将他们魂魄送进轮回司打上劫印，投胎为守村人。

通俗来说。

守村人等同于渡劫失败的补考人员，终其一生只为换一次补考机会。

在此期间，他们为了提早完成使命，会去主动端德。

这是刻在灵魂深处的潜意识，也算是天劫洒的点恩惠。

端德的具体表现为。

每当村里有红白喜事或乔迁诞寿之事时，他们会自发前去主人家打下手。

忙前忙后，甚至比主人家都上心。

并且，端德期间他们将短暂恢复本身意识。不再痴傻，即便身残也比正常人手脚麻利。

想必经常去蹭席……噢不是，是吃席的道友肯定见过此类人。

大多数情况下，主人家不会驱赶他们。

可若遇见了懂行之人，定会强行拒绝赶离。

原因无他。

知晓对方是来端德的，怎会轻易施德而出。

最后，待他们完成守村使命，魂魄便无需再入地府。自行寻觅修炼之地，继续苦修等待补考即可。

不过此类精怪的最终就业方向，大多是地府单位，很少有那种一朝顿悟考上仙宫的。

能混个城隍、土地的编制，已是万中无一的妖中龙凤。

话扯远了，重回正文。

僧人一身杀戾之气，狠面厉步走出堂屋。

鬼影未至，逼格先出。

冥杖邦的往地上一杵，猛然震出慑人阴风。

“大胆狂徒，既见本座尊驾，何以不跪？”

“我靠～”阴风吹过的那瞬，小绿即刻咋呼一声。

紧接着，他直接无视了对方一身的瘆人鬼气，整张脸挂满了无语和埋怨。