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鲁国，南武城。

一个少年站在城门口，望着远处的泰山。泰山巍峨，直插云霄，山腰云雾缭绕，山顶隐没在苍茫的天际。少年看了一会儿，转身走进了城里。

他叫墨翟，今年十五岁。他的父亲是个木匠，手艺精湛，方圆百里无人能及。

墨翟从小跟着父亲学木工，斧、凿、锯、规、矩、绳墨，样样精通。他的手很巧，心也很细。

他能用一块木头雕出一只振翅欲飞的鸟，能用一根竹子削出一支吹得出调的笛子。但他不满足于做木匠，他想读书。

鲁国是周公旦的封地，礼乐之邦，儒学的发源地。曲阜的杏坛，孔子的弟子们在那里讲学，传习诗书礼乐。墨翟想去，但他去不了。

他的父亲是“工”，贱业。贱业的儿子，没有资格进学堂。墨翟没有抱怨，他知道抱怨没用。

他白天帮父亲干活，晚上偷偷读书。没有书，就找别人借。没有灯，就借着月光读。

他读《诗》，“关关雎鸠，在河之洲”。

“读《书》。“人心惟危，道心惟微”。

他读《礼》“毋不敬，俨若思”。

他读《乐》，“大乐与天地同和”。

他读得懂吗有些懂，有些不懂。懂的，记在心里。不懂的，记在脑子里。等以后懂了，再拿出来用。

母亲心疼他。“翟儿，别读了，早点睡吧。明天还要干活呢。”

墨翟放下竹简，吹灭油灯。但他没有睡，他躺在床上，想着白天读到的一句话——“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”这是孔子说的。

墨翟觉得这句话很有道理，但他觉得不够。光是“以及”不够，光是“推已及人”不够。

推己及人，是以自己为中心，由近及远，由亲及疏。但那些远的、疏的，难道就不重要吗那些与自己毫无关系的人，难道就不值得爱吗

墨翟想不明白。他把这个问题藏在心里，等将来有一天，找到答案。那一年，他才十五岁。

墨翟二十岁那年，鲁国发生了一件大事。一位儒学大师来到南武城讲学。墨翟放下手中的活计，偷偷跑去听。大师讲的是《论语》，讲的是孔子的论——“仁者爱人”。

“己所不欲，勿施于人”。“学而时习之，不亦说乎”。墨翟听得很认真，他觉得孔子说的都是对的。

但他总觉得，孔子的话里缺了点什么。缺什么呢他想啊想，想啊想，终于想明白了——孔子的话里，缺了“平等”。

“仁者爱人”，但孔子爱的“人”，是分等级的。亲亲、仁民、爱物——亲人第一，仁民第二，爱物第三。亲疏有别，尊卑有序。

这是孔子的“爱”，也是儒家的“爱”。墨翟不赞同，他觉得爱不应该分等级。爱你父母，也应该爱别人的父母。

爱你的孩子，也应该爱别人的孩子。爱你自己的国家，也应该爱别人的国家。这是墨翟的想法，也是他后来创立的学说的核心——兼爱。

墨翟决定离开鲁国，去寻找自己的道。他去了齐国，去了郑国，去了卫国，去了宋国。

他在路上看到了什么看到战争。战争，是这个时代的主旋律。诸侯争霸，大国吞并小国，强国欺负弱国。战场上尸横遍野，血流成河。

村庄被烧毁，百姓流离失所。墨翟走在路上，常常看到路边有饿死的人。骨瘦如柴，眼睛还没有闭上，望着天空，像是在问——老天爷，为什么要让我死墨翟没有答案。

墨翟去了楚国。楚国是大国，疆域辽阔，人口众多。楚王好战，年年出兵，讨伐周边的小国。墨翟在楚国看到了一样东西——云梯。

鲁班造的云梯。鲁班，公输氏，名般，鲁国人。他是天下最厉害的工匠，能造出各种精巧的器械。他为楚王造了云梯，用来攻打宋国。

墨翟听到这个消息，立刻动身，走了十天十夜，赶到楚国。

楚国的王宫，雕梁画栋，金碧辉煌。楚王坐在宝座上，面带得意之色。鲁班站在殿下，手里拿着一卷图纸。

“大王，云梯已经造好了。只要大王一声令下，臣就能为大王攻下宋国。”

楚王大笑：“好!寡人封你为将军!”“且慢。”墨翟从人群中走出来。