“你说漏儿的时候，我也点头了，确实是真品。”莫小年对李志元，也有传授之心，便接着说道：

“慈禧用瓷，一些个基本特点你应该了解了，我说两点。

第一，大雅斋这三个字的款儿，它有点儿不正的感觉，每个字都有歪斜感，细看就掌握了。”

第二，慈禧用瓷，满颜色釉做地的情况很多，比如这件是松石绿釉的地子，还有黄釉地子的也比较多。不管哪种满釉的地子，釉质又润又亮，跟乾隆时期的满釉的地子相似，和其他晚清官窑明显不同。”

莫小年这次说的内容，是“精挑”的两点，没有普通的大路货；因为蓝云良和李志元都有较高的基础。

其实第一点，堂款的字形特点，只要懂行的，看多了很容易掌握。可问题是现在没机会多看，所以莫小年说的就很有用。

第二点更不用说了，不仅有用，而且还有关联比较。

所以听完之后，李志元情不自禁鼓起掌来，“掌柜的，您真是高风亮节，这也相授！”

“别拍马屁。”莫小年笑了笑。

“不，掌柜的，他说的也是我想说的。”蓝云良接口道，“就是今儿德子和大河都在忙，没过来听。不过，他们现在底子薄，清三代的瓷器还没全弄明白呢。”

没等莫小年应声，李志元的新问题来了，“掌柜的，我听说，慈禧的‘大雅斋瓷器’，堂款的边上好像都有个印章啊，这个花盆怎么没有？”

“天地一家春。”蓝云良补了一句。但是他没有做出解释，说明他也一样，不知道、想知道。

“天地一家春”印章，在慈禧用瓷中，确实常常配合“大雅斋”使用；它是一个椭圆印章，外面一圈盘龙纹，里头是篆书“天地一家春”。

这“天地一家春”，本来在圆明园内，是九洲清晏东路后妃寝宫院七间正殿的内额，其实也算后妃寝院的一个总称。

嘉庆皇帝，就是在天地一家春出生的。

而慈禧，也曾在这里住过。咸丰朝，“天地一家春殿穿堂西侧三间，懿嫔住”。懿嫔，就是后来的慈禧。

到了1860年，英法联军火烧圆明园，天地一家春被烧毁；同治十二年，同治为慈禧进寿，提出“择要重修圆明园”。同治十三年，慈禧在以前的敷春堂内，新建“天地一家春”。

所以，“天地一家春”跟其他堂款一样，也跟慈禧密切相关。

而落款“大雅斋”的瓷器，一般都会配合一个“天地一家春”的印章款，只不过位置可能不同。

比如，有的在横款“大雅斋”的右侧；有的则是“大雅斋”在外壁、“天地一家春”在内壁，等等。

基本上都有，所以李志元才这么问。

李志元和蓝云良关于“大雅斋”款瓷器，见得少，听得多，难免有这种问题。

这就是时代的局限性。

莫小年自然跟他俩不同，解释道：

“这‘大雅斋’款，不一定都配‘天地一家春’印章款，有时候也配‘永庆长春’款，这个‘永庆长春’一般在器底。

同时，不光‘大雅斋’有单独使用的情况，‘天地一家春’也有单独使用的情况。

所以，它俩不一定非在一起‘配对’。

比如，我就见过一件只落‘大雅斋’款的，是藤萝花鸟纹高足盘。”

莫小年所说的这件高足盘，是前世在故宫博物院见的。

莫小年说完，李志元又鼓起掌来，“掌柜的，早知道我多准备点儿问题了！”

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