“杀伐……刀兵……”刘邦喃喃道，“这是……明末吧？”

汉?司马迁：再看“箕翕”。箕宿，东方苍龙七宿之一，对应北方边境。

箕宿明亮，则谗不用、四夷来庭；箕宿昏暗，则四夷来犯、边境不宁。

“翕”者，收敛、昏暗之意。箕翕，便是箕宿收敛光芒，昏暗不明，这意味着北方边境将有外敌入侵，边患将至。

倘若张岱当真用的是星象知识，他定然知道这意味着什么……

弹幕到这里戛然而止，司马迁的话说完了，但所有人都知道他的未尽之是什么。

“星河溷扰”――天下大乱，秩序崩塌。

“参横”――杀伐之兆，兵戈将起。

“箕翕”――北方来犯，四夷入侵。

这三样加在一起，分明就是……亡国之象！

若说张岱只是恰好这么写，可为何字字句句指向的都是那末世之景？

若再加上那“不识玉石”……和那红楼梦的通灵宝玉……

竟也是完全能对得上的！

就在此时，一条弹幕再次出现。

宋太祖赵匡胤：朕倒是想起了另一件事。不知你们可还记得，那红楼梦中，薛宝钗看宝玉那块通灵宝玉时的描写？

怕众人忘了，他特意补充。

宋太祖赵匡胤：宝钗托于掌上，只见大如雀卵，灿若明霞，莹润如酥，五色花纹缠护。

几乎是在他发出的同时，另一条弹幕便紧跟着亮起。

唐太宗李世民：而张岱形容那块剖开的天砚，写的是赤比马肝，酥润如玉。

两条描述，并列在众人眼前。

灿若明霞，莹润如酥。

赤比马肝，酥润如玉。

灿若明霞对赤比马肝，皆是形容其色泽之瑰丽；莹润如酥对酥润如玉，皆是形容其质地之温润细腻。

这描摹的用词、侧重、乃至神韵，何其相似。

“还有，”刘秀立刻接口，“张岱文中，秦一生最初看那璞石，燕客骗他说是不成材，黄牙臭口，堪留支桌。而红楼梦开篇，僧道评价顽石是如此质蠢，并更无奇贵之处。如此也只好垫脚而已。”

支桌……垫脚……

都是放在桌子底下垫桌脚！

明明有那么多可以用于形容的词语，可偏偏却用了同一种意象！

从璞石到天砚，从顽石到通灵宝玉，这根本就是同一个故事，换了个说法而已！

如此一桩桩，一件件的隐喻下来，再说那张岱和红楼梦毫无关联，任谁都不会相信。

在万界众生思绪翻涌之际，天幕上关于天砚与顽石对照的画面缓缓淡去，新的景象悄然浮现。

而这一回，是动态的场景。_c