其实他明白得很。

江居上呵呵笑了，道：“这句话怎么理解呢？道德的德好理解，可为什么与‘德’对立的是‘土’呢？宋代大儒朱熹的解释很有意思。

他说‘土’指的是环境，生存环境、学习环境、读书做官环境等等，就是一个人深度地受到他所处环境的影响，这就叫‘怀土’。再深一层讲，就是，环境什么样，人就什么样，小人是受环境所左右，所控制的。小伙子，你能想到什么词？”

苏挺想了半天，试探着说：“左右摇摆？”

“对，骑墙观望，见风使舵，看人下菜。用纪委的术语就是，没有主心骨，意志不坚定，随波逐流，忘记初心使命，等等吧。”

苏挺继续认真听讲：“那然后呢？”

江居上看他如此好学和认真，心里很高兴，继续道：“而‘怀德’正是‘怀土’的反义词，意思是君子不会随着环境的变化而变化。德是一种抽象的、超越的、恒定的品质；对就是对，错就是错，不能看情况，不能随风倒，不能和稀泥，这才叫君子。

所谓‘小人怀土’指的是，凡事看情况、看背景、看条件，是变色龙，是墙头草。这类人，其实很容易腐化堕落。我们的党员干部，要做到‘怀德’，不做‘怀土’。”

苏挺大为震撼，激动万分道：“书记，您讲得太好了！我深受震撼和启发，感到这次来，学到了真谛啊！真是听君一席话胜读十年书啊！”

“你小子，少给我拍马屁。我看你的谈吐学识，这句话未必没听过。”江居上拿指头点了点他，笑得放松而自然。

“没有，没有，我真的是学到了。”

“我的意思是，你所处的环境，阳惠、上云的政治生态不是很好，不能被环境带歪了。作为有志气、有节操、有理想抱负的年轻干部，不仅要出淤泥而不染，还要一枝独秀，改善环境，懂吗？”

“懂，感谢书记谆谆教导，我谨记在心。”

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