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第三百六十八章:孔子以力量见长

“王君……此解,与先儒注疏,全然相悖啊!”

有年长弟子忍不住起身,拱手发问,声音都在发颤。

王扬墨瞥那人一眼,冷声道:“先儒只会躲在书斋里空谈义理,而忽略当时的环境。”

“如今在大汉境内,若没有家丁护卫,尚且会被拦路抢劫,又何谈孔夫子周游列国?“

“都清醒点,东游列国,沿途凶险,若非夫子身高九尺六寸,力能扛鼎、身通六艺,门下弟子三千勇武之辈,只靠仁义空谈,早在乱世中身首异处,何谈全身而退,留下论语!”

一番直击灵魂的语,令众人瞪大双眼。

王扬墨最后补充:“看似不合理,实则合理。”

npc马融端坐主位,迟疑半晌,道:“以力辅礼……孔圣当年周游列国,当真……是这般行事?”

npc卢植吞咽着口水,道:“还请王司徒明示,子不语怪力乱神。”

“孔子不说怪事,因为他的力量可打鬼神,这句话类似论语中的鬼神敬而远之,意思是孔子一旦发威,连鬼神见了都得敬畏远离!”

“君子不器又是何意?”

王扬墨解释:“真正的儒生,不需要使用武器,仅靠双拳也可将敌人杀死,这也是君子六艺的来源。”

npc卢植已伫在原地,双目失神,似泥雕木塑,一动不动。

“哈哈哈~”

npc马融捂着脸,癫狂大笑。

npc郑玄拍案而起,愤怒质问:“王司徒你在一派胡,误人子弟,孔圣人的论语教诲,怎会如此荒唐?”

“我在胡说,还是你在胡说?”

王扬墨毫不心虚,直接说出底气的来源:“老夫师承班昭,又出自大儒伏生一脉,难道你能胜过伏生与班昭?”

npc郑玄语塞:“我.....我.....”

王扬墨继续侃侃而论。

“论语的根本暗合儒家修身齐家的思想.....修身修的是身躯,连身躯无法保障,又如何成为君子,自身没有强大的力量,又如何齐家平天下,如何行仁道!”

“所以在我看来,论语应该是一本儒生的生存之书,而非经学之书!”

厅堂之内,弟子们从最初的震惊、不解,到后来的茫然,再到看着玩家从容笃定的模样,竟莫名觉得……这番话,比那些晦涩迂腐的注疏,更接地气,更适合儒生存活之理。

莫不是伏生和班昭这两位儒家大贤的师承当真如此?

npc马融猛地回神,费力拄着拐杖起身,对着王扬墨深深一揖,语气中只剩叹服:“王兄新解,初看荒唐至极,细细思索则破陈腐、立新意,直抵儒家本源,老夫毕生治学,今日方知[论语]竟还能如此读!”

王扬墨看着现场众人前后不一的表现,嘴角逐渐露出弧度。

他的抡语,堪称完美!

甚至,脑海里也随之生出一幅孔圣人应景的画像。

而此刻,他的直播间的弹幕密密麻麻,粉丝们激情扣字。

“我靠,老王现在也是牛哔了,有伏生跟班昭背书,就想说什么就说什么。”

“这些人都听懵了,笑死!”

“谁说不是呢,孔子本来就是壮汉,这解读才贴合人设啊!”

“老王的这抡语,怎么感觉孔子是江湖大佬,画面感十足。”

“这波洗脑,简直能封神,关键还特么都能对得上,难道这就是道德经老子所说自己所理解出的内容就是正确的?”_c

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