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河背小说网 > 东北出马笔记 > 第1699章 外离相为禅,内不乱为定

第1699章 外离相为禅,内不乱为定

书接上回。

前面说了比较适合造像的材质,其实还漏了一个,就是石头雕像。

石头雕刻的神像也很普遍,这个从材质上来说也是没问题的。

接下来讲讲不能用的材质。

就比如蛤蟆在潘家园“捡漏”的这个染色翡翠观音,就不能用。

还有,那些经过酸洗、注胶、染色的人工造假玉石,掺杂了大量化学染料、工业垃圾、回收废塑料的,统统不能用。

为什么呢?

首先,这些造假的东西,掺杂化工染料的东西,内部会残留化工腐蚀的浊气,会隔绝灵光,神明分灵难以附着,说白了就是气场不纯净,用之反而招邪。

再者,这些造假的东西,本身就带着“欺骗和贪婪”的负面意念,说白了人家造出来就是要骗钱的,如此则正神不驻。

有人可能会说,这样的材质开了光也可以用,信仰只在本心,岂能在于外物?

不好意思,如果你真有供奉的本心和诚心,就该好好选一尊气场干净的神像,如果你贪图便宜,心存侥幸,等于长期与欺诈浊气共存共振,自招杂气阴气干扰。

即便有了开光的灵力加持,恐怕也是很快就会消散无踪。

还有更危险的,就是神灵没有落座,那阴浊之气就会吸引阴灵邪物进入,到时候你供的是什么东西,你自已都不知道。

当然,也有人经济条件不允许,觉得纯铜的神像太贵,又觉得树脂的显得廉价,犹豫不定。

那么,我建议你可以请一张纸画的佛像,哪怕是印刷的都可以,只要你至诚恭敬,正心正念,即便是一张纸,其感应也是一样的。

还有,大家也不要执着追求外相,一味追求高价玉石,纯铜,鎏金,一个供桌动辄都要好几万,觉得自已的佛堂或者神坛都要比别人的好,觉得越漂亮神佛能量越强大,觉得这样才能表达自已的诚心。

就像现在网络上很多供奉神坛和佛堂的人,还有一些出马仙,就很喜欢花大价钱给堂口布置的富丽堂皇,视频拍出来金碧辉煌的,珠光宝气的,让人一看就觉得高端大气上档次。

然后,还得穿上中式服装,浑身上下打扮的一丝不苟,头发都得梳得锃亮,视频拍的也专业,各种转场运镜,让人一看起来就好像是得道高人。

但,大家记住一句话:外相动人心,也能乱人心。

还有一句话:外离相为禅,内不乱为定。外若着相,内心即乱。外若离相,心即不乱。

这话不是我说的,是禅宗六祖慧能说的。

简单解释就是:如果执着于外境外相,内心必然散乱。如果超离外相外境,内心就不散乱。

六祖慧能认为,人的本性原是本自清净,本自安定的,只是因为遇见外境,因而产生思虑,执着于外相外境,内心才散乱的。

只可惜,现在的人就喜欢追求外相,看到谁家的神坛堂口漂亮,就心生敬仰崇拜,甚至会自惭自卑,无形中就会对他人产生信任,觉得他的堂口那么好看,那么华丽,一定会灵力十足,一定会神佛护佑。

实际上,这就是末法时代的乱象之一,正因为人们有这种心态,才会有越来越多的所谓“修行人”,喜欢用这种方式来蒙蔽你。

所以,大家一定要记住,外物只是表法的工具,一旦你有了攀比之心,功利之心,觉得华丽的高贵的才是好的,然后把心思用在这上面,那么就落入了下乘,心即散乱,再好的材质也难生感应。

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